Перейти к содержанию

Абраhмская неформальщина: различия между версиями

Материал из Цвикипедия — до пятницы совершенно свободная энциклопедии
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 45: Строка 45:
|9
|9
|[[19 тонн томатов]]
|[[19 тонн томатов]]
|5 мая 2004
|5 марта 2004
|-
|-
|10
|10
Строка 53: Строка 53:
|11
|11
|[[Держащий хобот на замке 1.7]]
|[[Держащий хобот на замке 1.7]]
|5 мая 2006
|5 марта 2006
|-
|-
|12
|12
Строка 79: Строка 79:


=== Идея ===
=== Идея ===
Основная идея абраhмских сказок заключается в том, чтобы объяснить как на самом деле обстоит положение вещей. Например, в "Сказке о добрых молодцах абраhмушках и злом змие Зонтике проклятом", говориться о том, как Зонтик задумал наобещать музыкантам всяких разностей, чтобы обманным путем найти себе музыкантов для исполнения ''своих'' песен. Поняв что к чему, абраhмы, вместо того, чтобы высказать это в двух словах, написали целую сказку.
Основная идея абраhмских сказок заключается в том, чтобы объяснить как на самом деле обстоит положение вещей. Например, в «Сказке о добрых молодцах абраhмушках и злом змие Зонтике проклятом», говорится о том, как Зонтик задумал наобещать музыкантам всяких разностей, чтобы обманным путем найти себе музыкантов для исполнения ''своих'' песен. Поняв что к чему, абраhмы, вместо того, чтобы высказать это в двух словах, написали целую сказку.
Последующие сказки было лень записывать; кроме того они имели значение только на короткий момент. Поэтому творчество является устным.
Последующие сказки было лень записывать; кроме того они имели значение только на короткий момент. Поэтому творчество является устным.
Кроме подобного рода сказок, существуют еще и сказки, поясняющие в форме нонсенс-юмора всякие фразы из песен и прочих услышанных фраз. Например, фраза "Для остановки нет причин" из песни В. С. Высоцкого "Надежда", может быть обыграна следующим образом:
Кроме подобного рода сказок, существуют еще и сказки, поясняющие в форме нонсенс-юмора всякие фразы из песен и прочих услышанных фраз. Например, фраза «Для остановки нет причин» из песни В. С. Высоцкого «Надежда», может быть обыграна следующим образом:


<blockquote>
<blockquote>
Высоцкий устроился ответственным за облик города.
Высоцкий устроился ответственным за облик города.
Проезжая по улице он увидел трамвайную остановку.
Проезжая по улице он увидел трамвайную остановку.
Ему показалось, что она тут не к месту и сказал "Для остановки нет причин".
Ему показалось, что она тут не к месту и сказал «Для остановки нет причин».
А потом решил вставить эту фразу в одну из своих песен.
А потом решил вставить эту фразу в одну из своих песен.
</blockquote>
</blockquote>
Строка 92: Строка 92:
Напомним, что в песне поется об остановке, как о прекращении движения, а не, как о городском транспортном объекте.
Напомним, что в песне поется об остановке, как о прекращении движения, а не, как о городском транспортном объекте.
Подобного рода сказки ничего не объясняют, это просто придуманная, несуществующая история, призванная дать другое толкование фразе.
Подобного рода сказки ничего не объясняют, это просто придуманная, несуществующая история, призванная дать другое толкование фразе.
Такие сказки --- следстивие хорошо развитого ассоциативного мышление абраhмов.
Такие сказки — следстивие хорошо развитого ассоциативного мышление абраhмов.

Текущая версия от 04:51, 28 октября 2017

Группа Abrahms Family, кроме всего прочего занимается неформальным творчеством, которое включает в себя переделки песен, шуточные оригинальные песни, загадки, «фотожабы», шуточную прозу и стихи, абраhмские сказки, короткие аудио-приколы, а так же аудио-приколы, которые длятся от пяти минут до часа и в основном являются игровыми аудио-произведениями.

«Хоботы»

Описанные выше аудио-приколы являются основыным направлением в неформальном абраhмском творчестве. Часто они называются «хоботами», в честь тетралогии «Держащий хобот на замке». По традиции принято дарить их друг другу на дни рождения. Когда приближается чей-то день рожденья и остальные абраhмы решают подарить ему «хобот», пишется сценарий, распределяются роли и диск записывается с участием по возможности всех абраhмов, иногда — с участием их ближайших друзей. Создается обложка для диска и на внутренней стороне пишутся поздравления.

Список «хоботов»

№ Название Дата выпуска
1 Волшебник страны Кар. 16 июня 2000
2 Igor the Hedgehog or Give Me an E 25 июля 2000
3 Во всем виноват Маргулис 4 ноября 2000
4 Мыши гибнут за метал 4 ноября 2000
5 Держащий хобот на замке 11 февраля 2001
6 Highway Stas 14 июля 2001
7 Between Today and Tomorrow 16 июня 2002
8 Бели гарячка или Ионика решает умереть 25 июля 2003
9 19 тонн томатов 5 марта 2004
10 Держащий хобот на замке 2 24 февраля 2005
11 Держащий хобот на замке 1.7 5 марта 2006
12 Держащий хобот на замке √7 4 ноября 2007

Список людей, участвовавших в записи «хоботов»

(В скобках указаны номера «хоботов»)

Абраhмские сказки

Абраhмские сказки являются устным абраhмским творчеством. Ни одна сказка, кроме одной, не была задокументирована, поэтому после их рассказывания они, как правило, забываются. По этой же причине нельзя сказать сколько у абраhмов сказок, и о чем они.

Идея

Основная идея абраhмских сказок заключается в том, чтобы объяснить как на самом деле обстоит положение вещей. Например, в «Сказке о добрых молодцах абраhмушках и злом змие Зонтике проклятом», говорится о том, как Зонтик задумал наобещать музыкантам всяких разностей, чтобы обманным путем найти себе музыкантов для исполнения своих песен. Поняв что к чему, абраhмы, вместо того, чтобы высказать это в двух словах, написали целую сказку. Последующие сказки было лень записывать; кроме того они имели значение только на короткий момент. Поэтому творчество является устным. Кроме подобного рода сказок, существуют еще и сказки, поясняющие в форме нонсенс-юмора всякие фразы из песен и прочих услышанных фраз. Например, фраза «Для остановки нет причин» из песни В. С. Высоцкого «Надежда», может быть обыграна следующим образом:

Высоцкий устроился ответственным за облик города. Проезжая по улице он увидел трамвайную остановку. Ему показалось, что она тут не к месту и сказал «Для остановки нет причин». А потом решил вставить эту фразу в одну из своих песен.

Напомним, что в песне поется об остановке, как о прекращении движения, а не, как о городском транспортном объекте. Подобного рода сказки ничего не объясняют, это просто придуманная, несуществующая история, призванная дать другое толкование фразе. Такие сказки — следстивие хорошо развитого ассоциативного мышление абраhмов.